* ( وأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) * ( 1 ) . * ( وأَتِمُّوا الْحَجَّ والْعُمْرَةَ لِلَّهِ ) * ( 2 ) . * ( ولِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ومَنْ كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ) * ( 3 ) . وسأل رجل الإمام الصادق عليه السّلام عن قوله تعالى : « ومَنْ كَفَرَ » مستفهما : من لم يحج منا فقد كفر ؟ قال له الإمام : لا ، ولكن من قال : ليس هذا كهذا فقد كفر أي - من أنكر وجوب الحج من الأساس فهو كافر - وقال كثير من الفقهاء والمفسرين : ان معنى الكفر من ترك ، لأن الكفر في اللغة يأتي بمعنى الترك . ثم قال السائل للإمام عليه السّلام : ما معنى قوله تعالى : * ( وأَتِمُّوا الْحَجَّ والْعُمْرَةَ لِلَّهِ ) * ؟ قال الإمام عليه السّلام : يعني بتمامهما أداءهما ، واتقاء ما يتقي المحرم فيهما . ثم قال السائل : ما معنى الحج الأكبر في قوله تعالى : * ( وأَذانٌ مِنَ الله ورَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ) * - أول سورة التوبة . قال الإمام عليه السّلام : الحج الأكبر الوقوف بعرفة ، ورمي الجمار ، والحج الأصغر . الفور : ليس من شك أن الحج يجب في العمر مرة واحدة ، ولكن هل يجب على

--> ( 1 ) الحج : 27 . ( 2 ) البقرة : 196 . ( 3 ) آل عمران : 97 .